Em 1922 e 1923, Pessoa saiu em defesa do seu amigo António Botto. Publicou-lhe uma segunda edição das Canções e escreveu manifestos em defesa da sua confessa homossexualidade. Num deles, elevou as justificações ao nível de uma estética com raízes na Grécia clássica, sublinhando que a arte se justificava pelo seu alcance estético e não pela adopção de morais de valor fugaz e burguês – “Quantas obras de Arte não se teriam de banir se nela se exigisse a mais burguesa moralidade!”
Noutra ocasião, Álvaro de Campos, heterónimo de Pessoa,
pôs em causa essa mesma argumentação – fundada na estética e na referência aos
gregos – para afirmar que era pela própria frontalidade da acção, por uma
espécie de virilidade homossexual, que Botto tinha de ser respeitado.
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